当爱情的火花点燃了两颗年轻的心，整个世界便都因了恋人的欢乐而存在。他们珍惜青春，渴求幸福，在宇宙的律动中，希冀爱情的永恒。
于是，日月星辰，河流山川，无不呈现着他们感情的外化……
年，一个偶然的机会，在敦煌鸣沙山第号石窟里发现了几百首抄写的民间诗词。但是发现之后，当即被法国人伯希和、斯坦因所劫走，分别收藏于法国国家图书馆和英京博物馆。年，北京图书馆的王重民为了整理中国古典文学，亲自远赴法国国家图书馆和日本人桥本氏家中，一共辑录了曲子词首，经过校补、去重，编成《敦煌曲子词集》。
敦煌曲子词是中国民间最早的词，在词这种文学体裁中的地位类似于诗中的两汉乐府，都是来自民间创作，写得最好、最多的依然是男欢女爱的作品。敦煌曲子词《菩萨蛮》的作者，大胆坦率而又委婉曲折地表达了爱情永恒不变的心愿：
枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。白日参辰现，北斗回南面。休即未能休，且待三更见日头。
《菩萨蛮》，是一位恋人向其所爱者的陈词，为了表示自己的坚贞不渝，她（他）在词中热烈地对爱人迸发出火一般的誓言：
想要断绝爱恋关系除非等到青山溃烂，秤锤在水面上漂浮，黄河干枯得见底。还要白天看见参星和商星，北斗回到南面。即使这些事都出现了，还是不能中断，除非是半夜三更出现了太阳！
没有文人词深婉曲折的风致和含蓄蕴藉的神韵。从写法上的铺排、衬字的运用、表意的泼辣直露看，似元曲，但无元曲的圆熟流丽、挥洒曲折，却又激动人心、千古不衰。
当我们蓦然回首。便会发现，不知道从什么时候起人们的思想开始变得开放了，对各种观念、思潮、行为方式都有一种宽容的心态。女人变得更加独立了，不会再像古代女子那么样“凄凄惨惨戚戚”了。但是女人们虽然不会再有“枕前发尽千般愿，要休且待青山烂”的决绝，可“为奴吹散月边云，照见负心人”的哀怨却不绝于耳。
而“枕前发尽千般愿，要休且待青山烂”犹在耳畔，余波不竭自然不仅仅只是愤恨，千般思量万转柔肠也终究得回到那句从古到今难磨难消的“合之则双美，离之则两伤”。
如此而已……